les lignees du wing chun

arbre généalogique du wing chun

Ci-dessous est présenté un arbre généalogique du wing chun centré sur la branche Ip Man. Il existe évidemment d’autres représentations, d’autres arbres qui développent d’autres branches. 

Sur cet arbre, les 5 personnages légendaires qui auraient échappé à l’incendie du temple de Shaolin sont tout en haut. La nonne Ng Mui est le point de départ de la lignée wing chun, même si d’autres comme Chi Sin y ont contribué en formant de futurs pratiquants célèbres! Dans la partie haute de l’arbre, il est difficile de confirmer les informations, et la plupart sont même de l’ordre de la légende qui a été écrite par Ip Man lui même. Par contre à partir de Leung Lee Tai et Wong Wah Bo commence l’histoire qui peut se vérifier, en tout cas se recroiser à travers diverses transmissions orales. Il n’y a plus de doutes à partir de Shan Wah Shun puisque des écrits ont permis de retracer toute cette partie de l’histoire. Enfin, il n’y a pas de doute quant à l’existnce de ces personnes, mais il reste des questions ouvertes sur qui a reçu l’enseignement de qui. Par exemple, il est dit qu’Ip Man ne voulait pas montrer le wing chun à ses fils Ip Chin et Ip Chung, souhaitant qu’ils choisissent une autre voie professionnelle moins hasardeuse. Ainsi ils auraient été formés par un élève de Ip Man, sans qu’il soit clair duquel il s’agit. 

Ce qui est frappant sur cet arbre, c’est que de nombreux pratiquants ont été formés par plus d’un maître contrairement à ce qui est dit de la transmission traditionnelle d’un maître à un élève. Ainsi Ip Man a commencé auprès de Chan Wah Shun qui était déjà âgé, puis a continué avec Ng Shun So élève plus avancé du même maître, et a aussi partagé des connaissances avec Leung Bik, le fils du célèbre Leung Jan. Ces doubles ou triples chemins d’apprentissage étaient souvent non recherchés, mais plutôt subis du fait du grand âge du maître. Mais parfois, comme pour Leung Jan, il s’agissait d’une réelle volonté d’être formé par deux maîtres apportant chacun leur vision. 

Ce sont ces visions personnelles qui peu à peu font évoluer la pratique dans une direction ou dans une autre puisque les élèves vont apprendre ce que le professeur veut ou peut leur montrer. Les élèves de Ip Man en particulier ont été encouragés à développer ce pour quoi ils montraient les meilleurs aptitudes, ce qui fait des lignées plus ou moins offensives, plus ou moins souples ou bien totalement neutres. 

Toutes les lignées reconnues étaient inscrites au « lineage book ». Mais les générations passant, il y a de plus de plus de pratiquants et il est impossible de refaire ce livre qui comporterait énormément de nouvelles branches. Sans compter qu’aujourd’hui il n’existe plus d’autorité officielle pour reconnaitre à telle ou telle personne le titre de maître en wing chun. Chacun s’autoproclame SiFu s’il le souhaite.